ফিলোনাস কী কারণ দেয় যে ধারণা বা জিনিসগুলি আমার মনের স্বাধীনভাবে বিদ্যমান?

2024 লেখক: Edward Hancock | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 01:29

ফিলোনাস যুক্তিযুক্ত যে যুক্তিযুক্ত বস্তু অবিলম্বে দ্বারা অনুভূত করা আবশ্যক দ্য ইন্দ্রিয় এবং দ্য আমাদের উপলব্ধির কারণগুলি পরোক্ষভাবে অনুমান করা হয়। হাইলাস যে যুক্তি দ্য গুণাবলী যা আমরা উপলব্ধি করি মনের থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান , একটি বস্তুর মধ্যে, যেমন তাপ, যা করতে পারা অন্যান্য sensations যেমন ব্যথা কারণ.

এইভাবে, এটা কি যে বার্কলে মনে করে যে আমাদের বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই?

বার্কলে বিশ্বাস করে এই দাবিতে কারণ তিনি একজন অভিজ্ঞতাবাদী, অর্থাৎ এমন কেউ বিশ্বাস করে যাতে সমস্ত জ্ঞান আসে দ্য ইন্দ্রিয় দ্য এই যুক্তি উপসংহার হয় না যে মন-স্বাধীন বস্তুগত বস্তুগুলি করে অস্তিত্ব নেই ; এটাই হল সেইটা আমাদের বিশ্বাস করার কোন কারণ নেই তারা যে বিদ্যমান.

উপরের দিকে, ধারণা এবং মনের মধ্যে পার্থক্য কী? ধারনা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য জিনিস, চিন্তার বস্তু এবং উপলব্ধির বস্তু। এই অর্থে ধারনা সংবেদন এবং তাই তারা নিষ্ক্রিয় হয়. মন , অন্যদিকে, সক্রিয় মোড তৈরি করে যেমন চিন্তার কাজ, এবং ক্রিয়াকলাপের কাজ (যেমন বোঝা, ইচ্ছুক, কল্পনা করা, মনে রাখা এবং এর মতো)।

একইভাবে, লোকেরা জিজ্ঞাসা করে, বস্তুগুলি কি আমাদের মন থেকে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান?

আদর্শবাদী দার্শনিক জর্জ বার্কলে সেই শারীরিক যুক্তি দিয়েছিলেন বস্তুগুলি করে না স্বাধীনভাবে বিদ্যমান এর মন যে তাদের উপলব্ধি করে। সত্যিই একটি আইটেম বিদ্যমান শুধুমাত্র যতক্ষণ এটি পালন করা হয়; অন্যথায়, এটি কেবল অর্থহীন নয়, কেবল অস্তিত্বহীন।

বার্কলে অনুসারে আমরা আমাদের ধারণা এবং মন ছাড়াও কী জানতে পারি?

তাও নয় বার্কলে ধরে রাখো যে জগৎ বিদ্যমান শুধুমাত্র কারণ এটি কোন দ্বারা চিন্তা করা হয় এক বা আরও সীমিত মন . এছাড়া এইগুলো ধারনা আছে "এমন কিছু যা জানে বা তাদের উপলব্ধি করে"; এই "বোধক, সক্রিয় সত্তা কি? আমি কল মন , আত্মা, আত্মা বা আমি, এবং এটি থেকে "সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র" ধারনা এটি উপলব্ধি করে (P2)।